Spencer Greening (La’goot) est issu de la communauté Tsimshian de la Première Nation Gitga’at. Il a travaillé professionnellement pendant de nombreuses années auprès de sa nation. En tant que représentant gouvernemental élu et porte-parole de la communauté Gitga’at, il s’est engagé régulièrement dans des relations intergouvernementales. Il a également occupé le poste de coordonnateur de recherche. Il a ainsi géré plusieurs projets de recherche culturels et juridiques pour les Gitga’at, travaillant avec les systèmes de connaissances autochtones, les droits et titres des Autochtones et la revitalisation des langues.
Spencer est titulaire d’un baccalauréat en études autochtones/des Premières Nations et d’une maîtrise ès arts en anthropologie de l’Université de Northern British Columbia. Il est actuellement étudiant au doctorat à l’Université Simon Fraser, où il étudie la relation entre les connaissances écologiques traditionnelles, la langue et l’histoire Gitga’at dans le contexte de la gestion des ressources autochtones. Ses sujets de recherche plus larges portent notamment sur les systèmes autochtones de gouvernance, les identités politiques et culturelles et les histoires orales autochtones. L’ensemble de ses travaux s’articule autour de son lien profond envers sa communauté d’origine ainsi que les Anciens, les territoires, l’autodétermination et la décolonisation des peuples autochtones.
Spencer s’implique activement dans des rôles à vocation culturelle auprès de la collectivité d’Hartley Bay et de la grande nation Tsimshian. Il collabore également avec un district scolaire local qui sert plusieurs villages Tsimshian ainsi que la ville de Prince Rupert. Il y enseigne la langue et la culture Tsimshian, tout en œuvrant auprès du comité de la langue sm’algyax. Le lien personnel qui unit Spencer à ce travail est très important. Lorsqu’il n’exerce pas d’activité professionnelle, il consacre le plus de temps possible à recevoir les enseignements des Anciens sur son territoire traditionnel.
Gugwilx'ya'ansk and Goats: Indigenous Perspectives on Governance,Stewardship and Relationality in Mountain Goat (Mati) Hunting in Gitga'at Territory.
2024
Indigenous peoples’ relationships with ecosystems hold valuable lessons on how humans can relate to – and be stewards in – the natural world. At the core of these lessons is the multifaceted way Indigenous peoples participate within ecosystems. In this paper I introduce Indigenous ecological stewardship through an autobiographical story of being groomed into a mountain goat hunter in my own community – the Gitga’at First Nation of the Pacific Northwest Coast. Through highlighting my learning process with Elders and my relationship with mountain goats and their harvest, this paper creates a conversation on living relationally within an ecosystem one harvests from. The Gitḵ’a’ata (Gitga’at anglicized), have a rich tradition of embedding environmental ethics within harvesting by weaving spirituality, traditional governance, and longstanding dedication to place. I structure this story around a Gitḵ’a’ata philosophy that is rooted in deep-time stewardship, and how in practice, this philosophy creates a triad of becoming, living, and tending the landscape. Under the guidance of my Elders, this takes the form of becoming a traditional mountain goat scholar; living the laws, governance, and harvesting practices; and tending the connection to place through spiritual ceremony and cultural values. I conclude by highlighting how this harvest is a snapshot of one species, and the morals, values, and stewardship practices associated with mountain goats can be just as in depth for many species. In applying the lessons described this paper, it is my hope that readers will be inspired to improve and reflect on their own relationships with the non-human world.
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