Stephanie Erickson est doctorante à l’Université de Victoria, où elle étudie au Département d’études anglaises ainsi que dans le programme de concentration sur la pensée culturelle, sociale et politique. Son domaine de recherche est la littérature du futurisme autochtone et son importance sociale et politique pour comprendre la réconciliation au Canada et agir en conséquence. Ce travail porte sur les composantes de la gérance des terres et des eaux, de l’action pour le climat, de la revitalisation des langues autochtones et de l’équité entre les sexes. Les recherches d’Erickson sont également éclairées par son identité personnelle en tant que jeune femme autochtone ayant, parmi ses ancêtres, des Métis de la rivière Rouge ainsi que des colons allemands et scandinaves. Conformément aux traditions métisses, elle présente ici ses noms de famille : Swain, Breland, Grant et Dauphinais. Elle est née sur le territoire du Traité 1 à Winnipeg (Manitoba) et sa famille a rapidement déménagé en Colombie-Britannique, où elle a grandi sur le territoire de l’Okanagan Syilx. Elle a obtenu un diplôme au Collège Okanagan avant de se rendre à l’Université de la Colombie-Britannique (campus Okanagan), où elle a obtenu un baccalauréat en création littéraire (2019). La passion d’Erickson pour la justice sociale l’a ensuite menée au programme de maîtrise en égalité des sexes et justice sociale (2022) de l’Université McMaster, où son mémoire portait sur le futurisme de la reproduction. Parallèlement à son travail de recherche à l’Université de Victoria, Erickson contribue activement à la décolonisation de la pédagogie par le biais de multiples nominations à des postes de recherche et d’enseignement.
Lire pour se réconcilier : Envisager l’avenir du Canada à travers les pratiques de lecture quotidiennes des littératures futuristes autochtones
Mon projet de doctorat soutient que le genre du futurisme autochtone peut s’adresser aux lecteurs contemporains à la recherche d’activités de réconciliation significatives et accessibles. L’étude des récits futuristes autochtones parallèlement aux dix principes de réconciliation de la Commission de vérité et réconciliation (CVR) permettra de déterminer comment ces récits favorisent la réconciliation des perspectives, des histoires et des peuples diversifiés du Canada dans la recherche d’un avenir solide pour notre pays. Bien que la portée temporelle de ce projet s’étende à des événements historiques lorsque cela est approprié, l’accent sera principalement mis sur les publications contemporaines, à commencer par l’anthologie de 2012 portant sur le futurisme autochtone, Walking the Clouds, éditée par Grace Dillion (Anishinaabe).
Ce projet comporte trois étapes. La première étape consiste en une analyse qualitative des principaux textes du futurisme autochtone canadien pour leur représentation des thèmes du changement climatique, de la santé, de la parenté et du genre en relation avec les dix principes de réconciliation de la CVR. La deuxième étape de ce projet consiste à discuter avec les auteurs du futurisme autochtone de leur point de vue sur la réconciliation par rapport aux thèmes susmentionnés dans leurs œuvres. Parmi les auteurs que je contacterai figurent Richard Van Camp (Tłı̨chǫ Déné), Waubgeshig Rice (Anishinaabe), Drew Hayden Taylor (Ojibwé), Chelsea Vowel (Métis) et Joshua Whitehead (Oji-Cris). La dernière étape consiste à situer les conclusions de mes analyses qualitatives et de mes entretiens dans le cadre de la théorie autochtone contemporaine afin de rédiger un article sur le rôle des récits futuristes autochtones dans la progression de la réconciliation au Canada. Ma thèse finale comprendra de nombreuses annexes contenant du matériel pédagogique destiné à soutenir l’enseignement de la littérature futuriste autochtone dans les établissements scolaires, dans le but de faire progresser la réconciliation grâce à des pratiques de lecture quotidiennes.
Relationally responsibly reading: an approach to Indigenous literary criticism amid Métis identity politics in Canada
2025
This research investigates Indigenous literary criticism practices relative to contemporary identity politics in a Canadian context, focusing on Métis (one of three constitutionally recognized Indigenous Peoples in Canada) politics considering recent accusations of identity theft leveled against the Métis Nation of Ontario at the first ever Summit of Indigenous Identity Fraud. This article provides an overview of the situation, followed by a suggested approach to Indigenous literary criticism that accounts for such identity politics, using Cherie Dimaline’s young adult novel, The Marrow Thieves (2017) as an example site for exploration. Considering the context and contention around Métis Nation of Ontario and its membership, this article develops a method of literary criticism that accounts for Indigenous identity politics and calls for responsibility and relationality in all readerships. This approach to literary criticism is called relationally responsible reading.
En savoir plus
Relational Visioning: Re-considering Approaches and Alternatives to ‘Reconciliation’ in Canada
2025
This paper explores various rhetorical approaches to the contemporary dialogue around reconciliation in Canada. Through a critical review of different forms of reconciliation, the author critiques these forms for their various advantages and disadvantages in efforts towards reconciliation. On the other side of these critiques, this paper gathers the reasoning and intention behind reconciliation to argue for new terminology that better expresses these sentiments. Drawing on her Indigenous language, Michif, and its culture to support this work, the author describes the concept of relational visioning as an approach to reconciliation in contemporary Canadian context.
En savoir plus
Reading Our Relations in the Past and the Future: A Métis Approach to Reading Wahkohtowin in katherena vermette’s A Girl Called Echo (2017-2021)
2025
This paper explores Métis author, katherena vermette’s graphic novel collection, A Girl Called Echo (2017-2021) for the ways in which it presents Wahkohtowin-centered storytelling. Engaging with genre conventions of post-apocalyptic narratives, and Métis theory of Wahkohtowin and Indigenous resurgence, this reading of vermette’s text draws connections between historical fiction and futurity. This close reading examines Echo’s journey to connect with her ancestors, grow in her relations with her present-day relations, and consider her roles as a descendant and an ancestor to the future. Through an exploration of these relationships, this paper argues for a Wahkohtowin-centered reading of Métis literatures.
En savoir plus
Research Responsibility Agreement: a tool to support ethical research
2023
When engaging in community-based research, it is important to consider ethical research practices throughout the project. While current research practices require many investigators to obtain approval from an ethics review board before starting a project, more is required to ensure that ethical principles are applied once the investigations begin and after the investigations are complete. In response to this concern, as expressed by workers at a feminist non-profit during a community placement, we developed a tool to foster both greater ethical and feminist research practice in community-based research. Using feminist theories, methodologies, and concepts such as epistemic justice, epistemic trust, and coauthorship, a tool was developed to support researchers and other collaborators in building relationships of reciprocity. This tool, called the Research Responsibility Agreement (RRA) invites all members of a research project to explicitly reflect on their role in the research, their relationships with other collaborators, their responsibility to contributing meaningfully in the project, and their plans to remain accountable to one another. In doing so, the RRA adds to existing tools that support ethical research by sharing explicit reflections from all collaborators on how to prevent harm and by asking them to reflect on ethical practices beyond the initial stages of the project. The RRA also encourages greater engagement from researchers and collaborators toward building meaningful relationships with each other, and with participants, to work together in advancing social change. As a practical tool that promotes reflection, that builds relationships, and that holds all parties accountable to ethical and feminist research practices, the RRA has the potential to generate impactful change in community-based research projects and beyond. While the RRA is tailored to community-based research, it can be applied widely to any research project and has the potential to revolutionize how research relationships are built across disciplines.
En savoir plus
HUMS Həuistəŋ Award
2025
The Həuistəŋ Award recognizes members of the Faculty of Humanities who have made outstanding contributions towards the UVic Indigenous Plan.
Canada Graduate Research Scholarship—Doctoral program
2024
The Canada Graduate Research Scholarship—Doctoral program recognizes and supports the next generation of outstanding innovators, knowledge workers, creative thinkers and researchers. By providing support for a high-quality research training experience to awardees, the program strives to foster impacts within and beyond the research environment.
BC NEIHR Doctoral Scholarship
2024
The objective of the BC NEIHR Doctoral Scholarship program is to help develop research
skills and assist in the training of Indigenous (First Nations, Métis or Inuit) Doctoral
students in British Columbia (BC) institutions, who demonstrate achievement in early
graduate studies and partnership potential with Indigenous communities, collectives and
organizations.
University of Victoria Dean’s Award for Indigenous Graduate Students
2024
Recognizing scholarly excellence among Indigenous graduate students at UVic.
Pawaatamihk: Journal of Métis Thinkers, Circle of Editors
2025 - ongoing
As a member of Pawaatamihk's editorial team, Erickson contributes to the journal's policies, practices, and publications.
En savoir plus
